KATHERINE BRAVO: Una introduccion a una investigación post facto
Escribe: Diego Mendoza.
Actuación X ciclo.
Si bien antiguamente se solía asociar a la Universidad Nacional de Ingeniería (UNI) con un alumnado meramente masculino, con el tiempo eso fue cambiando; cabe resaltar que en las universidades peruanas no hubo presencia femenina hasta 1874, particularmente en la UNI no la hubo hasta 1942, esto según la revista Puente del Colegio de Ingenieros del Perú Nº12, esto se debía a los prejuicios y la creencia de la mujer como débil física y mentalmente para asumir una profesión como la ingeniería.
“Con motivo del Bicentenario de la Independencia, la Universidad Nacional de Ingeniería, ha formado la denominada “Comisión Bicentenario”, conformada por docentes, egresados y alumnos voluntarios quienes trabajan en la organización de “Cabildos estudiantes” en los cuales se gestan y producen propuestas en relación con temas seleccionados para una mejora y contribución a la visión del país rumbo al bicentenario.” (2020, Bravo, Katherine)
A inicios del 2020, Katherine Bravo fue seleccionada para montar una obra con un grupo de alumnos voluntarios de la Comisión Bicentenario, concerniente al tema “Empoderamiento femenino en la ciencia”. El grupo fue conformado por 6 mujeres y 10 varones, todos alumnos de la UNI. Dicho montaje se trató de la obra Eva no estuvo en el paraíso, de la dramaturga Estela Luna, donde se muestra la vida de una mujer inmersa dentro de una sociedad machista e influenciada por estereotipos, estigmatizada y desvalorizada por ser mujer.
“Al culminar el trabajo con ellos, salió a la luz que, debido al desarrollo de esta obra, y la forma en la que fue conducida, los participantes identificaron situaciones relacionadas a la violencia simbólica, que antes habían pasado desapercibidas para ellos.” (2020, Bravo,K).
Esta revelación fue el motor del proyecto que realiza Katherine, el cual la motivó a indagar sobre la violencia simbólica en el entorno y ambiente en que se encuentran los alumnos que participaron en el montaje: la ingeniería.
Violencia simbólica, término acuñado por Bourdieu, son actos cotidianos camuflados en estructuras sociales tradicionales que pasan desapercibidas. Los roles aceptados por cotidianidad como el de ama de casa, estereotipos de belleza, oficios designados, son muestra de ello.
“Como actriz, educadora y mujer, considero necesario involucrarse activamente y a la vez comprometerme, con mis acciones, ideales y palabras, contribuir a la lucha por la valorización de la mujer, la recuperación e instauración plena de sus derechos.” (2020, Bravo, K)

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